مساله نیست‌انگاری، به‌ویژه صورت ابسورد نیهیلیسم اومانیستی، سال‌هاست که برای نویسنده به صورت دغدغه‌ای فکری مطرح بوده است. در واقع فهم ادبیات قرن بیستم عالم مدرن و کشورها و ملت‌های اسیر غرب‌زدگی شبه مدرن، بدون شناخت تحلیلی نقادانه نیست‌انگاری ابسورد میسر نیست. در کتاب «نیهیلیسم ابسورد در ادبیات داستانی» به‌ اجمال به توصیف و تعریف نیهیلیسم و ابسوردیته و بیان نسبت میان این دو و برخی ظهورات ادبی آن پرداخته شده است. البته دامنه ظهور و بروز و نفوذ نیست‌انگاری ابسورد در ادبیات معاصر غرب و در همه شئون و وجوه زندگی انسان معاصرِ اسیر مدرنیته، آن اندازه گسترده است که بررسی ظهورات ادبی نیهیلیسم ابسورد را نمی‌توان به دو یا سه نویسنده منحصر و محدود کرد؛ ولی به هر حال، تأملی نقادانه در زندگی و آثار کافکا، سارتر و کامو از منظر نسبت آنها با نیهیلیسم ابسورد، نوعی تامل در این قلمرو آغار می‌شود. به نظر نگارنده، نقادی جوهر نیهیلیستی ابسوردیستی ادبیات معاصر غرب، یکی از نیازها و ضرورت‌های جدی در امر مقابله و مبارزه با شبیخون فرهنگی غرب اومانیست است. به نظر نویسنده، نقادی جوهر نیهیلیستی- ابسوردیستی ادبیات معاصر غرب، یکی از نیازها و ضرورت‌های جدی در امر مقابله و مبارزه با شبیخون فرهنگی غرب اومانیست برای ما می‌باشد.

کتاب «نیهیلیسم ابسورد در ادبیات داستانی»، از پنج فصل درباره نیست‌انگاری ابسورد، روایت‌گر روایتی بیمار، اشاراتی درباره ژان پل سارتر و نیهیلیسم اگزیستانسیالیستی، آلبر کامو، شوالیه ادبیات نیست‌انگار ابسورد و داستایفسکی در کشاکش با نیهیلیسم روسی تشکیل شده است.

گزیده کتاب نیهیلیسم ابسورد در ادبیات داستانی

نیهیلیسم یا نیست‌انگاری صفت «ذات» غرب و از آن جدایی‌ناپذیر است. مقصود از غرب، معنای مرسوم سیاسی آن در جنگ سرد یا معانی عرفانی- تمثیلی و جغرافیایی این کلمه نیست؛ بلکه مقصود ما غرب به عنوان یک عالم تاریخی است که در حدود قرن هشتم پیش از میلاد در یونان باستان ظهور یافت و اکنون در پایان نخستین دهه قرن ۲۱، بیش از صد سال است که گرفتار بحران انحطاطی گردیده است و دوران زوال خود را می‌گذراند تا به نقطه انقراض نهایی برسد. عالم غرب در سیر بسط و تطور تاریخی خود، سه دوره اصلی را طی کرده است:

الف) دوره غرب یونانی- رومی (غرب باستانان)

ب) دوره غرب قرون وسطایی مسیحی (مقصود مسیحیت تاریخی است، نه تعالیم حقیقی حضرت عیسی (ع) به‌عنوان یک پیامبر توحیدی که مورد غفلت قرار گرفت و تحریف شد.)

ج) دوره غرب مدرن (غرب اومانیست) که اینک در دوران انحطاظ خود به سر می‌برد و با ورود به دوران پسامدرنیسم، نشانه‌های احتضار تمامیت عالم غرب تدریجاً در حال ظاهر شدن است.

صفحات کتاب :

189

کنگره :

‏‫PN۵۶‭‬ ‭/ن۹‏‫‭ز۴ ۱۳۹۵

دیویی :

‏‫‭۸۰۹/۹۳۳۸

کتابشناسی ملی :

4623826

شابک :

978-600-108-380-8‬‬‬

سال نشر :

1402