کتاب درآمدی بر مبانی نظری سینمای دینی از منظر حکمت اسلامی اثر علی جوادی و مهدی کوچک زاده در تلاش است تا با انتشار دستاوردهای حکمت اسلامی به ویژه حکمت متعالیه، به حوزۀ مطالعات فرهنگی پیرامون سینما، ملزومات نظری سینمای مطلوب از منظر دین را که مقدمۀ هرگونه مبحث تکمیلی است، فراهم کند. کتاب پیش رو به دنبال اثبات این موضوع است که از منظر دین، سینمای مطلوب، الزامات و ملاحظات نظری فراوانی دارد و تحقق آن امری بسیار پیچیده و دشوار است. مهمترین دلیل چنین دشواری، التفات به عوالم غیبی و بازتعریف مفاهیم پایه در حوزۀ مطالعات سینما بر اساس این فهم غیبی است.
در بیان معنی اخلاق میتوان گفت: «خلق در لغت به معنی صفت پایدار و راسخ یعنی ملکه است و اخلاق به مجموعۀ اینگونه صفات اطلاق میشود. معنای لغوی اخلاق اختصاصی به صفات نیکو و پسندیده نداشته و شامل صفات زشت و ناپسند نیز میشود. اما در معنای اصطلاحی، گاهی واژۀ اخلاق صرفاً در مورد صفات و افعال نیک و پسندیده به کار میرود. مثلاً ایثارگری که صفت اخلاقی و دزدی که صفت غیراخلاقی نامیده میشود» اخلاق عهدهدار چگونگی تربیت نفس، زدودن رذایل و کسب فضایل است. هدف اخلاق تکامل و تعالی انسان و تمامیت فضیلتهای اخلاقی او به درجاتی است که خداوند متعال وی را بهمنظور رسیدن به آنها آفریده است.