کتاب پیدای پنهان (چاپی و pdf)

معرفی کتاب پیدای پنهان

در میان معارف اسلامی یکی از جذاب‌ترین و کاربردی‌ترین معارف، موضوع امام زمان(عج) است که از جهت تمدنی افق بسیار روشن و امیدبخشی را ایجاد می‌کند و در سلوک توحیدی تا عمیق‌ترین لایه‌های معارف توحیدی ادامه پیدا می‌کند. همچنین از نظر کاربردی در لحظه‌لحظه‌ی زندگی هر انسانی به ویژه انسان مؤمن خود را می‌نمایاند به طوری که از محسوس‌ترین تا باطنی‌ترین لایه‌های وجودی انسان را درگیر می‌کند.

کتاب پیدای پنهان، اثر محمدرضا عابدینی؛ در هفت فصل به نگارش درآمده و به بررسی و تحلیل عناوین و موضوعاتی نظیر؛ «عرض اعمال، ارتباط عرض اعمال با مباحث معرفتی، عاملان و شاهدان اعمال، چگونگی اطلاع امام(عج) از اعمال، عرض اعمال و رابطه با امام زمان(عج)، ارتباط غیبت، ظهور و قیامت با عرض اعمال، تفاوت‌ها و شباهت‌های عرض اعمال با کتاب اعمال» و غیره می‌پردازد.

گزیده کتاب پیدای پنهان

حقیقت عرض اعمال

در میان امت اسلامی با توجه به آیات شریفه و به خصوص آیه‌ی ۱۰۵ سوره‌ی توبه و سنت پیامبر (ص)، مقبول همه است که اعمال انسان پس از انجام و بلکه حین عمل و حتی پیش از انجام، در مرحله‌ی نیت و تقدیر، بر خدای سبحان و رسول گرامی اسلام (ص) عرضه می‌شود و آنان به آن علم دارند. البته این موضوع به صورت مؤکد و با دقت‌های بسیار و ظرایف بیشتر، در میان پیروان مکتب اهل بیت(ع) رایج است. با توجه به اخبار فراوانی که از امامان(ع) رسیده، عقیده‌ی معروف و مشهور این است که پیامبر(ص) و امامان(ع) از تمامی اعمال انسان‌ها آگاهی کامل و عینی دارند؛ یعنی خداوند متعال اعمال امت را بر آن‌ها عرضه می‌دارد.

طبق آیه‌ی قرآن‌کریم، خداوند متعال و رسول خدا(ص) و مؤمنان از اعمال و کردار بندگان آگاه هستند:

{قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلی عَالِم الْغَیْب وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}
بگو: عمل کنید! خداوند و فرستادۀ او و مؤمنان اعمال شما را می‌بینند! و به تحقیق، به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می‌شوید و به شما دربارۀ آنچه عمل می‌کردید خبر می‌دهد.
هر عملی، از هر انسانی، به خدای سبحان و رسول خدا(ص) و ائمۀ اطهار(ع) عرضه می‌شود. این عمل بدون ارتباط با انسانی که آن را انجام داده شناخته نمی‌شود؛ بلکه هر عملی که عرضه می‌شود، باید حتما متصل به همان فرد و انسانِ عامل دیده شود تا عمل او باشد. اگر به انسانی که آن را انجام داده متصل نباشد، عمل او نیست و از او منقطع است و بلکه عمل نیست. این عمل با تمام لایه‌های پنهانش که حتی گاهی به ظاهر از خود انسان هم مخفی می‌ماند و همچنین با تمام ارتباطی که با کل عالم برقرار می‌کند، به شاهدان اعمال عرضه می‌شود.. .