کتاب سر القلاده العسکریه المحترقه، ذکریات و مدونات الشهید المدافع عن حرم اهل البیت (ع) مهدی طهماسبی توسط علی ابراهیمی کتابی نوشته شده است.
فی ربیع عام 1382هـ.ش، وقبل حلول شهر صفر حیث کنت فی تلک السنین طالباً فی کلیة الضبّاط فی مدینة إصفهان، انتشر خبرٌ مفاده إجراء مسرحیة حول قضیة أسر السیدة زینب. وکلّ من یرید التمثیل فی هذه المسرحیة یلزم علیه أنْ یذهب إلی حسینیة الکلیة للاختبار، فخطر فی ذهنی الذهاب لأُقدّمَ اختباراً فی التمثیل لعل الله تعالی یوفّقنی وأنجح فی الاختبار. فذهبت إلی حسینیة الکلیة، وکان المخرج یختبر الطلاب فی مجال التمثیل، فرأیت شخصاً بعمری نحیفاً ذو وجه بشوش جالساً فی زاویة من الحسینیة، فسلمتُ علیه وجلستُ بجانبه، فنظر الیّ وقال: (جئتَ لمرافقة قافلةالسیدة؟) فأومأت برأسی للدلالة علی الرضا، فانفتح الحدیث بیننا، فقال: من أیّ بلدة أنتَ وما اسمک؟ وغیرها من الاسئلة للتعرف.
فلم تمض الّا بضع دقائق حتی أشار إلیناالمخرج فتقدمنا فاختَبَرَنا معاً، فأعجبه تمثیلنا، وطبقاً للاتفاق ذهبت فی الیوم التالی إلی الحسینیة للتمرین. وکان مهدی ـ ذلک الشاب النحیف کثیرالمزاح ـ قد أتی قبلی، فلما رآنی تقدم نحوی وصافحنی وسلَّم علیّ. وبدأ المُخرج یوضّح الأدوار وأعطی لکل واحد من الممثلین دوره فی المسرحیة، فکانمهدی بدور ((سهل بن سعد الساعدی)) أحد أصحاب النبی الأکرم.
فأصبح عملنا بعد ذلک الدرس هو الذهاب إلی حسینیة الکلیة للتمرین علی المسرحیة. وکان مهدی کلما یقوم بدوره فی المسرحیة تخنقه العبرة ویستمر بالبکاء.فهذا الشاب البشوش الذی کان یمازح الآخرین قبل أداء دوره التمثیلی، کان یبکی فی کل مقطع من المسرحیة، وکأنما انفتحت علی مهدی نافذة من المصائب.ولمَّا أراد قراءة نص العرض المسرحی اختنق بعبرته، فکان مهدی یبکی وفریق المسرحیة یبکی لبکائه.
وفی أحد مقاطع المسرحیة وهو مقطع دخولأُساری أهل بیت النبی من باب الساعات وهم مکبّلون بالأغلال والسلاسل، وبنات الرسالة راکبات تلک النوق الهزل بلا وطاء کان مهدی یتأثر کثیراً ویضج بالبکاء ویصیح: ((لیتنی لم أکن "سهلاً" لیتنی لم آت إلی هنا لیتنی قُتلتُ فی کربلاء کیف لا وقد أرکبوا بنتَ حیدر الکرار من غیر وطاء وهی مقیدة بالسلاسل وأدخلوها السوق لینظر الیها الناسُ)). فجعل الأُخوة یُهدّئون مهدی ویصبّرونه، ویقولون له: إنَّ هذا مجرد أداء دور مسرحی لا أکثر. فسکت مهدی ولکن دموعه ظلّت جاریة. لقد انصهرتُ وذابت روحی فی تمثیل دور مهدی. فلم یکن دور مهدی مجرد تمثیل، بل کان مهدی فی قلب الحدث، وکنَّا کلما أتینا إلی الحسینیة نرجع إلی القسم الداخلی بعیون حمراء متورّمة.