کتاب «راز پیوند عاشورا و مهدویت» نوشتهٔ محمد پاشایی در انتشارات کتاب جمکران چاپ شده است.
کتاب «راز پیوند عاشورا و مهدویت» با نظرداشت دو حادثه تأثیرگذار تاریخی یعنی قیام عاشورا و نهضت مهدوی (عج) بر آن است تا افزون بر کشف اشتراکات این دو واقعه، راز پیوند آنان را نیز پژوهیده و همپوشانی اهداف آن دو نهضت و صاحبانش را عیان سازد. این که امام عصر (عج) در فرازی از زیارت عاشورا با وصف “امام منصور” مورد اشاره قرار گرفته است، از آن روست تا حق سبحان او را از برای نصرتبخشی مظلومان جهان با شمشیر عالم گیرش آماده ساخته و به عنوان “ولایت ثار و خون” انتقام شهدای کربلا را از قاتلانش بازستاند. این مورد در کنار سایر نمونهها کشف قناعی است از اسرار پیوند حادثه عاشورا و مساله مهدویت.
کتاب «راز پیوند عاشورا و مهدویت»، یک مقدمه و سه فصل دارد. در مقدمۀ آن، «عاشورا» و «مهدویت» دو حادثۀ اثرگذار معرفی شده و سپس به تبیین رمز و راز پیوند این دو حادثه پرداخته شده است. در فصل نخست ابتدا به اهمیت و جایگاه والای «زیارت عاشورا» در آموزههای دینی و نیز بررسی سند آن پرداخته شده و «فلسفۀ لعن» در زیارت عاشورا و شبهاتی در این راستا بررسی میشود. در فصل دوم با استناد به برخی فقرات زیارت عاشورا، راز پیوند عاشورا و مهدویت در زیارت عاشورا مورد بحث قرار گرفته و به برخی شبهات پاسخ داده است. در فصل سوم به کارکردهای عاشورا و مهدویت در ابعاد گوناگون اختصاص یافته و موضوع مذکور ضمن چهار محور فرهنگی، دینی و اخلاقی، سیاسی، اجتماعی، ویژگی ها و برجستگیهای یاران امام حسین(ع) و امام مهدی (عج) تبیین و بررسی شده است.
نویسنده، در پیشگفتار، اشتراک در هدف، عدم بیعت با دولتهای طاغوتی، ویژگیهای مشترک یاران امام حسین(ع) و حضرت مهدی(عج)، کارکردهای مشترک عاشورا و مهدویت در برداشتن موانع از پیش پای جامعه، سختی مصیبت عاشورا و غیبت حضرت مهدی، نقش تربیتی عاشورا و مهدویت، مهدی(عج) منتقم خون حسین(ع) را از ویژگیها و کارکردهای مشترک عاشورا و مهدویت برشمرده است.
از آنجا که پایههای حکومت بر دوش مردم است و تا پذیریش آنان نباشد، تشکیل حکومت امکانپذیر نیست، لذا باید سطح آگاهی و بینش سیاسی آحاد جامعه را بالا برد و زمینه را برای تحقق این امر مهم آماده کرد و این وضع در هر دو واقعه، یعنی نهضت عاشورا و قیام حضرت مهدی(عج) مورد بررسی قرار گرفت. علاوه بر ایجاد زمینههای مناسب جهت پذیریش حکومت، باید روح حماسی را در مردم احیا کرد تا خود علیه حکومت جباران و ستمگران جهت گسترش عدالت اجتماعی و احیای ارزشهای انسانی به مقابله برخیزند؛ چنانچه خیزشها و قیامهای پیاپی پس از نهضت عاشورا، جهت تحقق این امر بود. تشکیل حکومت برای رهبران الهی هدف نیست، بلکه وسیلهای است تا در پرتوی آن بتوانند عدالت اجتماعی را در جامعه گسترش داده، امنیت اجتماعی را تأسیس کرده و احکام و قوانین الهی را اجرا کنند.